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一套能用一辈子，香格（飞康达物流附近清洗地下管道）
丁海笑
上桥头村位于金沙江支流岗曲河河谷，村子所在地属于干热河谷气候，鲜花簇拥，垂柳蓬茸，山坡上生长着仙人掌、稀树、灌木丛，气候非常舒服。
老村子过去是茶马古道的要冲，“藏康达木制手工艺作坊”就在河边，是一幢悬于峡谷岸边的传统藏居，景色宜人。旁边还有一座贺龙曾经带兵通过的红军桥，这里同样也有文成公主与木天王的传说。
迪庆岗曲河的干热河谷
“藏康达木制手工艺作坊”以木碗漆绘出名，二〇一〇年，曾获得联合国教科文组织“杰出手工艺品徽章”，“藏康达”为家族名。
鲁茸卓玛从十七岁开始，就在藏康达学做木碗，做着做着，成了藏康达家的情人，并嫁给藏康达·丹增旺堆，继承了丈夫木碗世家的衣钵，现在是村内三位省级非遗传承人之一。
鲁茸卓玛的代表作是糌粑盒，一种藏族用它来装糌粑、饼干的器具。由于制作时间长、工艺复杂，单个糌粑盒的售价在千元以上。二〇一三年地震后，鲁茸卓玛的作坊搬迁至新村，老房子则用作待客、木碗彩绘体验。
鲁茸卓玛站在岗曲河边的老房子旁
木碗是藏人从生到死、随身随行的餐具，不能随意丢弃，无论是旅行、转山、过林卡，还是婚嫁、随主人去往“新世界”， 有“一碗一辈子”的说法。有一首古老的藏族诗歌叫《情人般的木碗》——“丢也丢不下，带也带不走。情人是木碗该多好，可以揣在怀里头。”
鲁茸卓玛在糌粑盒盖上绘画
人们通过向身份尊贵的长辈、贵族、活佛等赠送木碗，来表达美好寓意和祝福，还通过将木碗放进玛尼堆和白塔献给神山，来与神灵沟通。此外，木碗还是身份尊卑、礼仪、个性的象征，在寺院寻找转世活佛时，木碗也是检验转世灵童之物。据说，真正的转世灵童会对前世所用的木碗非常熟悉，绝对不会弄错。
主讲述者：藏康达·丹增旺堆
藏康达·丹增旺堆与红军桥
来自马帮的传统
上桥头是茶马古道的要冲，因为是必经之地，运送普洱茶、日用品货物的马帮必须在我们这里住一晚，把我们的木碗、糌粑盒带去西藏。
民间传说中，文成公主就是从
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